jueves, 28 de noviembre de 2013

Marx

1.    ¿De qué manera la teoría marxista es vigente para el análisis de la realidad?
2.    ¿Quién recurre a esa teoría para fundamentar sus opiniones?

La teoría marxista sigue dando sus frutos hasta la fecha. Ahora se empieza a tomar como nuestra cultura y en especial en México, lo vemos como una forma de vivir a la que no cuesta ningún problema adaptarse. Un cultura que atrae temas como el feudalismo, la burguesía, la gente que nace para obedecer al igual que los que nacen para mandar.
Retomemos y aterricemos en pleno siglo XVIII y llegamos al liberalismo, en ese momento cuando surge el capitalismo. Cuando se pretende buscar bienestar individual, un bienestar acosta de otras personas quienes se sienten honradas de servir o no.
Porqué quiero regresar a esa era, muy sencillo, nuestra vida se sigue basando en el materialismo del que no nos podemos desprender. Una vida en donde esta marcada por la diferencia entre la burocracia y el obrero.
La lucha de clases basta con mencionarla que es tan esclavo aquel que obedece como el que gobierna por que así mismo es esclavo de su poder.

El personaje que yo elegí es uno de los líderes militares y campesinos más importante de la revolución mexicana y se trata del General Emiliano Zapata. Con una ideología de ayudar y servir, con toda la actitud de general y traer reformas al estado de Morelos, reabrió escuelas impulso al beneficio de los campesinos al decir que la tierra es de quien la trabaje. Luchó a favor del campesino, y aunque no haya hecho para algunos lo justo, lo cierto es que se marca una lucha de clases fuerte al darle lo justo a quien se lo merece

Razón y Conciencia

Razón y conciencia:

Son dos significados tan complejos pero con mucha conexión entre ambos. Son dos sentidos internos que difícilmente se puede tener los dos al mismo tiempo, sin embargo se pueden controlar.

La conciencia es el conocimiento que uno mismo tiene sobre si mismo y sobre diversos acontecimientos en su vida. La conciencia por ser más interna requiere más de su comportamiento sobre como se va transformando, y cómo e va adquiriendo e impulsando hasta convertirse en una razón por la cual uno mismo va adaptándola. La razón la vamos puliendo de acuerdo a la experiencia.
Es decir la razón hace parte del consciente del cerebro, el conocimiento tiene cierta parte de ese consciente, pues también existe el conocimiento empírico.
Como se dice que es una actividad interna propia de cada individuo se puede presentar de diferentes formas, ya que el individuo las crea de acuerdo a sus actos.
Por lo tanto al relacionarlas tienen gran semejanza entre ellas y un poco de confusión al describirlas.



domingo, 6 de octubre de 2013

Lista de convicciones


Convenciones a las que respondo de manera cotidiana para una mejor convivencia social.
Apagar las luces de mi hogar para cuando nos vayamos a dormir.
Cerrar el portón eléctrico del condominio.
Ducharme una vez al día.
Utilizar ropa adecuada para las actividades del día.
Utilizar calzado.
Asearme los dientes.
Peinarme.
Hablar el mismo idioma de mi país.
Adquirir servicios o productos con pesos mexicanos (moneda)
Preparase para tener estudios más altos (licenciatura, maestría, doctorado)
Hacer tres comidas al día.
Utilizar cubiertos y platos para comer.
Lavarse las manos antes y después de ir al baño.
Cumplir con mi tarea de ser papá.





lunes, 23 de septiembre de 2013

Pertinente

Pertinente: adj. que pertenece o que se refiere a una cosa.

¿ De qué manera la analogía de Hobbes al comparar al estado con el Leviathan es pertinente?
Es un juego de palabras y es por eso que primero doy el significado de pertinente para así llegar a la conclusión de que el Leviathan como su significado también lo dice que es un Mounstro y es el estado el que tiene el poder de tranquilizar y poner orden en la sociedad. Es el animal fuerte que que con su grandeza le tiene temor a los grandes. Es pertinente porque tiene mucho que ver, tiene mucho en común.

viernes, 13 de septiembre de 2013

VOLTAIRE




Voltaire:
¿Por qué escribe esta obra Voltaire en relación a las ideas de Leibinz?
Recordemos que Voltaire y Leibiniz vienen de la Ilustración en la que cada quien tenia sus propios criterios y no necesariamente hizo una obra en relación a idea de Leibinz. Para Voltaire hay una verdad, esta el optimismo que en su obra con Cándido lo pude ver, y en tanto que Leibinz no busca una respuesta sino que se queda con muchas preguntas. Voltaire  asegura y afirma tener la verdad pero eso no es verdad para Leibinz, no hay una verdad, no hay algo exacto. Es muy difícil entender la postura de Leibinz y quizá ni el mismo Voltaire la entendió. Para Leibinz no hay un Dios y aunque se manifieste no es lo suficientemente optimista aunque todo o algunos piensen de diferente manera. Es difícil explicar lo que yo pienso ya que estoy de acuerdo con Leibinz pero al igual con el optimismo de Voltaire. Ésta obra la escribió pero no lo pudo haber hecho correctamente porque no tiene la filosofía de Leibinz, cada quien tiene su postura sobre verdades, sobre hechos, sobre existencias. Es como querer hacerle entender a la otra persona que tu tienes la razón pero no dando la razón.
Es muy difícil dar la razón y puede que sea peor si los dos filósofos y creen saberlo todo. He leído algunas de las frases de Leibiz y te abren otras dudas y otras preguntas y en cambio las de Voltaire solo te dejan reflexionando sin crear otra duda y solo te quedas su idea. Hay cierta confusión de parte mía ya que a los dos los veo optimistas en la que dice Leibiz que no vivimos en el mejor de los mundos posibles, pero Voltaire con “todo va del mejor modo posible” para mi en lo personal es un arranque de optimismo para ellos dos, y es que a esta altura ya mi posición me parece optimista por ver a los dos ilustradores optimistas.
si es bueno el optimismo pero en parte, bien dicen que no todo en exceso es bueno, simpre hay que considerar estar en un punto intermedio, sin abusos. Con una postura así libraras más batallas de fracaso pero tampoco le veras el lado 100% positivo. Al contrario será un reto de esforzarte y no caer en la mediocridad. Que ese sería buen punto para andar evitando el optimismo, porque te quedas en un estado de confort que, cualquier cambio lo verás de forma positiva y sin previa inquietud de cambiar.
Cada uno de nosotros podemos tener nuestra propia ideología, estos autores y filósofos el recordarlos al leerlo, solo serán fuente de seguir alguna postura o identificarte con otra postura. Cada quien va a elegir lo que mejor le convenga, un poco pragmático, sí, pero lo vale. Cada quien es de cierto modo optimista y es una cuestión que hay que leer y entender que lo mejor es estar en un punto medio para no caer en el exceso.




mejor optimista no puedo encontrar mas que a él.
Conciderado por muchos traidor.
Candidato electo a la presidencia con el PAN  y dos sexenios después palero del PRI



miércoles, 4 de septiembre de 2013

Diferencias.


Descartes: en su obra Discurso del método es más notorio encontrarse sin una respuesta. Se hace preguntas pero el tiene bien claro que al final cada humanos es diferente y cada quien va a vivir la vida de diferente manera. A pesar de estar estudiando a la gente y después quiere ser espectador para así observar y ver sus hipótesis.
Calderón de la Barca con su obra La Vida es Sueño, es más preciso comprender la lectura con el titulo. Como bien lo dice es un sueño y el sueño pasa rápido y en algún momento si solo es sueño va a despertar. Yo lo vería como una metáfora en la que tienes que aprovechar quizá lo que tengas y vivir el momento.
Encuentro la relación en ambos en el sentido de vivir la vida, vivir cada momento ya que no se repetirá jamás. Vivir la vida como a cada quien le plazca y le sea feliz. Cada quien es diferente a los demás y es difícil descifrar a cada uno.
Diferencia: El tiempo pasa más lento con Descartes, Descartes se pasa toda una vida descifrando, entendiendo y dando leyes y en cambio Calderón puede ver una nueva vida en un sueño.