Filosofia

Historia de las ideas.

Eduardo Pérez Arango

Resumen Diapositivas.

Filosofía

Entre el siglo VII y VI a.C. aparece en las costas griegas de Asia Menor una manifestación cultural racional, con una profunda valoración en el estudio del pensamiento crítico y de la actividad científica.

Con la llegada del estudio de la filosofía a occidente hubo cambios sociales y políticos tales como el desarrollo de actividad comercial, el surgimiento de nuevas clases sociales y el desarrollo de nuevas formas políticas, la ciudad-estado.

En el mito y la razón o logos hay algunas diferencias ya que en el mito suele ser por una profunda relación con el sistema de creencia y cultos religiosos, caso contrario al de logos que es el esfuerzo científico destinado a comprender la realidad.

LA filosofía es la Ciencia que busca. Aristóteles

Arjé: principio fundamental de la realidad. Origen o fuente espiritual.

Los filósofos griegos decían que los sentimientos eran fuentes del error, por lo tanto no eran vehículo de verdad.

Los pluralistas admitían la existencia de una realidades primarias, inmutables, inengendradas e imperecederas, además mediante la combinación y el intercambiode estas realidades originarias se explicaría el movimiento, la variación, el cambio.

Los Pítagonicos constituyeron una amplia escuela fundada por Pitágoras de Samos hacia mediados del siglo VI a.C. Que se estableció en la Magna Grecia y duró hasta el siglo IV. Su preocupación principal se refería a los números, las Matemáticas, la Astronomía y la Música.

Los Sofistas no formaron escuela, constituyeron un  grupo de humanistas con rasgos comunes en la que se buscaba - la adopción de una postura escéptica y relativista respecto a las capacidades cognoscitivas humanas.

Phýsis:

La naturaleza como principio de igualdad y fraternidad humana

Nómos:

Las convenciones son la fuente de la desigualdad entre los seres humanos

Socrátes: Desde el punto de vista moral, el bien y la virtud proporcionan la auténtica felicidad, nadie obrará mal intencionadamente pues nadie quiere ser infeliz.

Para Platón existen dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas.

Para Platón conocer es recordar anámnesis

Las ideas son el auténtico ser, la verdadera realidad. Las ideas son inengendradas, imperecederas e inmutables, independientes y separadas de todos los objetos materiales, sulugar es el mundo inteligible.

El motor de la dialéctica es el Eros (amor). Este proceso es epistemológico y ontológico a la vez, pues en este ascenso el ser humano se realiza y consigue su plena entidad.

Fue discípulo de Platón, rechazó sus ideas filosóficas y originó una corriente de pensamiento distinta.

Su aportación principal a la Lógica es el silogismo.

La ciencia se realiza mediante demostraciones que se fundamentan en verdades; primeras, inmediatas, más conocidas, anteriores y que son causa de la conclusión.

La forma sustancial: es el principio que determina a la materia y que hace que los entes sean lo que son- humano, perro, árbol.

La forma accidental: es lo que determina al accidente haciendo que este sea lo que es –blanco, alto.

Para Aristoteles no puede existir el alma separada de la materia que la contiene, por lo tanto si muere el cuerpo, muere el alma; en el ser humano no existe nada individual inmortal.